8.8.2007 | 11:58
Įreiti og įreitni
Eru įreiti og įreitni samheiti? Ég held ekki. Ķ mķnum huga er kvenkynsoršiš įreitni neikvętt orš og felur ķ sér einhvers konar yfirgang eša įtrošning. Žaš er yfirleitt ekkert grķn aš verša fyrir kynferšislegri įreitni, til dęmis. Nįgrannar geta sżnt įreitni og fyrir kemur aš hśn veršur aš hreinu og klįru einelti.
Įreiti er hins vegar hvorugkynsorš og getur veriš hvort tveggja, jįkvętt og neikvętt. Öll veršum viš fyrir żmiss konar įreiti allan lišlangan daginn. Kynferšislegt įreiti er til dęmis alls ekki endilega neikvętt og stundum rįšum viš litlu um hvort viš völdum žvķ eša veršum fyrir žvķ. Viš veršum lķka fyrir alls kyns įreiti af völdum lyktar, sjónar, heyrnar, o.s.frv. Įreiti er alls ekki alltaf af mannavöldum, en įreitni er žaš trślega oftast nęr, žó aš dżr geti įtt žaš til aš vera įreitin lķka.
Ilmvatnssteggur af konu sem situr fyrir framan mann ķ leikhśsi er įkaflega óžęgilegt įreiti, en veršur varla įreitni fyrr en kerla sprautar ilmvatninu framan ķ mann. Ilmurinn af nżbakašri köku er hins vegar afskaplega notalegt įreiti.
Žess vegna hef ég soldiš gaman af žvķ žegar ég les eša heyri ķ fréttum aš einhver hafi veriš kęršur fyrir kynferšislegt įreiti. Ętli bżsna margir eigi žį ekki kęru yfir höfši sér fyrr eša sķšar?
Og žetta var sem sagt helst ķ fręšsluhorni dagsins...